美丽是表象，可爱却在骨子里。一个不美丽的，可以通过日新月异的整容术，成功改造为一个“人工美女”，美的就像是数码宝贝；可爱则更多是一种天生的气质。“人不是因为美丽而可爱，而是因为可爱才美丽”。如何做一个可爱的气质呢？
首先要学会充满自信
在这个处处充满竞争的社会，那种自怨自艾、柔弱无助的已日渐失去市场。不再是的主宰，也早已不是的附庸。“追求的极致是成功，追求的极致是”的名言也日渐黯然失色。学会自我拯救和自我完善永远是最重要的。渴盼赐予你永远是被动而不安全的。
一位年轻的女记者在挤身于记者行列之前，只不过是一个极其普通的农家女青年，她高考落榜后，不甘消沉，勤奋苦学，来到一家大报社毛遂自荐要当一名记者，不要一分钱工资，靠写稿维持生计。几年下来，她成了一位颇有名气的记者。
欣赏乐观自信的。这个上自强自立的多了，背负的精神压力就比较小。而且，一个能与一个不仅只满足衣食之安的共度，永远不会陈旧，也不会走向退化。
其次要学会高贵
的高贵并非指的是一定要出身豪门或者本身所处的地位如何显赫，这里的高贵是指心态上的高贵。最反感放荡轻浮、心态猥琐的。中可以是的护花使者，但本身要给提供一种信心――这种信心就是让放心，而且乐意为你托付爱。
小仲马的《茶花女》中的主子爱上女仆，只因为身为女仆的那个气质高贵而又有十足的味。这种往往会给信心和勇气，因为她们生命里潜存着一种净化心灵、激励斗志的人性魅力。现代女性要做到不媚俗、不盲从、不虚华，自然少不了要有这种让倍加欣赏的高贵气质。
第三要善意通达
这里所说的善意不外乎指的温柔。但在这里把温柔改为善意更好。当然的温柔，因为的温柔能给的心灵取暖。然而，温柔有时候似乎又是一种没有原则的爱。一个对一个不值得托付温柔的付出爱，从某种程度上说是成全了的罪恶。
爱应该是有所节制的，而且应该是向善的。因此，好对只要心怀善意就行了。爱得泛滥，就不太懂得珍惜。在这个年代，不再习惯固定在一个小小的居室之中，这样更应该学会调适自己，不要一味地为情所困，以至让取代了的全部。
聪明乐观的往往能尝试着让自己的心灵变得通达起来，让爱在一种平淡中走向坚固和永恒。有些时候这事儿你放开来看，其实恰恰就是一种最好的把握。
一位知识女性，她深爱着她的丈夫，但是，她爱她丈夫的时候也没忘记珍爱自己。她的丈夫常年在外经商，但他们的十分融洽，从未有过一丝半点的裂缝。有人问：你不担心他在外面寻花问柳吗？这位女士回答：我和他的爱从来都是平等的。从接受他的爱那天起，我就给了他信任，我爱他但不苛求他。我他成功完美，但我从未把自己的一切抵押在他身上。我担心什么呢？有些时候这事儿你放开来看，其实恰恰就是一种最好的把握。
有些从一开始就把自己摆到一个乞求的地位上，悲剧的根源往往就在这里：你对自己都不自信，别人怎么看重你？往往就是这样：你过于看重他，也就是昭示他可以轻而易举地主宰你的和了！在这一点上你首先就输了。因此，是最在乎尊重和平等的……不用说，有见地和胸怀的，自然会感到她的可爱了。因为爱上一个的同时，并不在爱的约束下丧失自己的一方，在乎的默契、宽容和理解。因为这种爱不至阻止身心释放地闯荡――毕竟，在的眼里并不能代表的全部。
第四做事有主见
心理学家分析认为，往往胜过理智，对待、事业、婚姻亦如是，这是阻碍发展的致命弱点。
一位在深圳的打工妹，在其他打工仔打工妹纷纷陷入现代都市的浮躁与繁华当中迷失自己的时候，她依然保持着清清纯纯的农家的本色。在她的宿舍里，其他几乎都交上了男，只有她尚是“单身贵族”。她告诉家乡的一个女说，我不会深圳的，因为我的根不在那里。我出来只是想挣点钱，一些寄给家里，一些留着给自己置办嫁妆。我今后当然要找男，但我会回家找个本分的。像我的这些姐妹，有的不甘心在流水线上做蓝领，绞尽脑汁想去傍大款，能永远吗？我只想靠自己努力工作挣钱，然后回家过平静的日子……无疑，这种站在现实的根基上能够清醒地审视自己的有主见的，也不失为眼中可爱的。
一个要想完全做到以上几点，看来不是一件容易的事。但是，只要做到了其中一点，在眼里，你也不失为一个可爱的。